Esclavage et traites négrières
Auteurs   Delobbe, Georges (Auteur)
Barbe, Pierre (Collaborateur)
BUISSON, Lucien (Collaborateur)
KRESAY, Christian (Collaborateur)
MERCIER, Roger (Collaborateur)
PELLATON, Michel (Collaborateur)
Poitrenaud, Robert (Collaborateur)
Edition  PEMF : Mouans-Sartoux (Alpes-Maritimes) , 2005
Collection   Un oeil sur N°17
Collation   103 p.
Illustration   ill. en coul. couv. ill. en coul.
Format   22 cm.
ISBN   2-8452-6581-6
Prix   11,25
Langue d'édition   français
Langue d'origine   français
Sujets   Plantations
Esclavage
Esclavage -- Abolition
Esclaves -- Afrique
Esclavage domestique
Abolitionnisme
Libertés individuelles
Liberté
Servitude
Prisonniers de guerre
Révoltes
Révolution Française
Droits de l'homme
Crimes contre l'humanité
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Réservation
SiteNuméroCoteSection / LocalisationEtat
Nozay D027891 306.362 DELAdulte / Disponible
Résumé : L'esclavage est une pratique dont les origines sont probablement aussi anciennes que celles de la guerre. A l'issue du combat, le vaincu capturé fait partie du butin. L'économie des sociétés antiques est en grande partie fondée sur l'esclavage : l'exploitation des territoires conquis nécessite une main-d'oeuvre abondante. A partir du VIIe siècle, la demande en main-d'oeuvre servile s'accroît, du fait notamment du développement d'un modèle économique nouveau, la plantation. La recherche et la fourniture d'esclaves fait désormais l'objet d'un commerce organisé, la traite. Pour de longs siècles, l'Afrique devient le réservoir qui alimente les réseaux des traites négrières. L'affirmation des droits naturels de l'homme au XVIIIè siècle aboutit à des mesures d'abolition de l'esclavage et d'interdiction de la traite. Mais il faut se rendre à l'évidence : l'eclavage, pourtant considéré aujourd'hui par la communauté internationale comme un crime contre l'humanité, n'a toujours pas disparu.

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